美東時間1月10日下午，波士頓雲鶴社舉行新年度第一場自由談講座，介紹世界文壇泰斗泰戈爾的生平，並從他的詩篇、小說、遊記等各式文學作品裡討論哲學觀、宗教、民族主義，及對當代社會的影響。本次活動有逾百位觀眾連線參加，相當踴躍。
線上講座由雲鶴社幹事湯耀武開場，介紹今日的主講張純瑛。張純瑛畢業於臺大外文系，目前是退休電腦軟體工程師，喜愛業餘寫作，曾任海外華文女作家協會第十三屆會長。2001年以散文集「情悟，天地寬」榮獲僑聯總會華文著述獎散文類第一名。也得到過首屆東方文學獎、長榮寰宇旅遊文學獎、1998到2000年連續三年贏得世界日報與芝加哥華文作協合辦的極短篇小說徵文獎與旅遊文學獎等。
張純瑛從她翻譯泰戈爾的「漂鳥集」，並參考黃心川的著作「印度哲學通史」，向大家介紹泰戈爾。泰戈爾出生於英屬印度加爾各答的地主家庭，屬於種姓制度最高階婆羅門，自八歲起開始寫詩，早年作品裡透露少年不識愁滋味的單純。然而在三十歲奉父命管理家庭土地起，因為接觸農村困境，啟發對農村改革、英國殘暴殖民等社會議題的興趣，後來在聖迪尼克坦成立大學，推展印度民族文化，至今已發展成知名的印度國際大學。泰戈爾也積極參與民族自決運動，抗議野蠻殖民，並拋棄英國授與的爵位與特權。
泰戈爾有如文藝復興式的才子，集詩人、作家、哲學家於一身，也能譜曲和繪畫。他一生創作了五十部以上的詩集、百餘篇短篇小說、上千首的歌曲和畫作。他的作品「人民的意志」被選為今日印度國歌，也以「頌歌集」榮獲諾貝爾文學獎，創下第一位亞洲作家摘下桂冠的紀錄。
張純瑛也向聽眾介紹泰戈爾的哲學思想，反映在「哲學能歌詠，也可以說教。」，泰戈爾透過文學的創作如詩歌、文藝評論和美學研究，表達世界觀。他從印度古代唯心主義哲學的觀點，探討身為最高意識「神」的無限，以及多變自然現象與個人自我的有限，兩者的關係。泰戈爾認知的世界並非靜態，而是不斷變化、具有新的風貌，也和易經裡的「天行健，君子自強而不息」相呼應。
泰戈爾致力於推廣詩人筆下描繪出的理想社會。他既反對帝國主義的殖民，號召印度的獨立運動，在愛國主義下也反求諸己，認為種姓和宗教對立是印度罪惡的根源。泰戈爾也同情遭受殖民的亞非國家，憤慨西方傾銷鴉片、譴責日本侵華，和民國初年中國的知識份子有不少共鳴。他更曾應梁啟超、徐志摩等之邀，先後三度訪問中國，掀起一陣風潮。
張純瑛以問答的方式和與會的社友們互動，進一步探索泰戈爾對文壇和後世的貢獻。有觀眾覺得泰戈爾背景和另一位文豪托爾斯泰有相似之處，比方晚年的時候釋放農奴，講求人的平等。泰戈爾的作品也影響華語新詩的發展，讓新月詩社社員們引領模仿。泰戈爾本人的宗教觀、文藝作品，都對現代印度社會文明留下深遠的影響。
