由橙縣文教中心主辦、文化種子教師研習團隊承辦、南加州中文學校聯合會協辦的2025年第三場線上講座「歌仔戲的音樂之美與文化意義」8月9日熱鬧上線。承辦的文化種子教師團隊特別邀請到了長年研究臺灣傳統音樂生態、當代音樂發展的顏綠芬教授演講，吸引了近百位美、加各地及臺灣的老師們踴躍參加。橙縣文教中心主任蕭蓓如表示，歌仔戲伴隨著很多人的成長，是非常重要的臺灣文化。南加州中文學校聯合會新任會長劉玉𤧞表示，住在美國很難得能聽到專精歌仔戲的學者教授介紹它的音樂之美與文化意義，對臺灣文化教學會有很大的助益。
顏綠芬以學術研究背景開始說明，歌仔戲的名字來自臺灣早期的民謠「歌仔」，最早在廟口或廣場，後來開始吸收京劇、北管戲等元素，加上武打、換戲服、搭舞台，一步步走向專業化。1928年一路唱到福建、廈門，當地叫它「薌劇」，甚至飄洋過海紅到新加坡、馬來西亞。
日治皇民化時期，歌仔戲因被視為漢文化而遭禁演，更被指是「亡國之音」，直到戰後才再度翻紅。1950年代廣播、電影版歌仔戲相繼出現，1960年代電視台加入戰局，讓它衝上巔峰。楊麗花、葉青等名角的俊美扮相與精湛演技，更讓戲迷瘋狂。歌仔戲的迷人之處，在於親切的臺語唱腔、鄉土味十足的俚語、動人的故事，還有不斷創新的精神。如今，歌仔戲已從廟口的「落地掃」，走進現代劇場，甚至站上國際舞臺。
顏綠芬總結歌仔戲在臺灣文化史上的意義，包括語言與音樂的絕佳結合可提供歌曲創作典範、融會了各種戲曲的唱腔、文武場和劇目，延續傳統戲曲的生命。其發展史反映了臺灣社會、經濟、 政治、媒體的變化，其珍貴的民謠幾乎已在社會消失。講座中播放了各種影音資料，也令人回味到上個世紀歌仔戲深入民眾生活的景象。
