跳到主要內容區塊

僑務電子報

:::

泰華媒體人黃暹豐率團送愛心  捐建泰北回鵬村建火葬場

2022-12-03
田景燦提供
分享
分享至Facebook 分享至Line 分享至twitter
給予愛星 8
李泰森村長(右)向黃暹豐致贈感謝狀
李泰森村長(右)向黃暹豐致贈感謝狀
黃暹豐帶領捐建火葬場善心人士合影
黃暹豐帶領捐建火葬場善心人士合影
黃暹豐率團參訪回鵬中華中學合影
黃暹豐率團參訪回鵬中華中學合影
回鵬村婦女姐妹盛裝歡迎來賓
回鵬村婦女姐妹盛裝歡迎來賓

泰華媒體人黃暹豐率愛心粉絲親友和Rotary Lumpini 社友,近日赴泰北美斯樂內鄉,代表愛心人士粉絲親友捐獻150萬泰銖,助回鵬村建火葬場,親臨見證竣工啟用佛教儀式,移交村民應用,並將愛心捐助餘款全權交託,督建工程負責人滿星疊村長,希望再建一座涼亭作為公共活動場所。

簡單隆重在佛教儀式上,高僧以傣語和佛語念經祈禱,告慰諸神菩薩土主,超薦孤魂亡靈,泰北回鵬村系20世紀50至60年代末,由滇緬邊區撤到泰北國民黨孤軍楊鵬帶領部屬墾荒建村,開辦回鵬中華中學,傳承薪火。泰緬,泰寮邊區大小村寨,都是異域孤軍進入清邁,清萊,密豐頌等地開闢先後建立的難民村(華人村),借土養命,休養生息,安居下來。

上世紀中期,大批滇緬邊區民眾為逃避戰禍政爭,帶著妻兒,追隨國民黨軍隊背井離鄉,一路顛沛流離,發生不少淒美苦澀的故事,經過傣族村莊,邂逅美麗溫柔的傣家女產生異域愛情,她們大多是西雙版納傣族、Tai Luang族、Tai khoen族的年輕姑娘。如果仔細觀察這些傣族與國民黨部隊軍妻兒所說的傣語口音有些差異,她們會按照自己的血統來源說出傣族的話,彼此沒有溝通上的問題。 

據泰華媒體人黃暹豐說,1970年他在美斯樂興華中學念書,目睹擺小食攤販婦女大多數是傣族,國民黨軍人妻女,她們所售的食物主要景棟傣族風味米線,不像今天清邁米線, 清邁米線加了椰奶, 而景棟米線不加椰奶的,只有煮好的粿條才加入骨湯,再加上類似於 Nam Prik Ong一樣的面蓋。

泰國北部是傣族人和雲南族群混居的地方,先後移民到泰國邊境混居的各族群,大都受中華文化影響,與傣族文化交融,形成一種跨境民族文化特徵,居住在泰緬邊區少數民族大都會講雲南話與傣族話,他們不僅把孩子到泰國學校學習,還到華校學校學習華語文,因此泰北山區孩子比壩區的孩子更有語言優勢, 華人村的子弟會說多種語言,目前大都獲得泰國國籍 ,常看到曼谷,清邁等地擔任中文翻譯員和導遊,甚至到臺灣及歐美等地工作的泰北子弟隨處可見。如今從泰緬邊境走向世界,成就非凡的人不勝枚舉。

相關新聞

top