由橙縣文教中心主辦、文化種子教師研習團隊承辦、南加州中文學校聯合會協辦的「2025 臺灣原住民歌樂文化——從樂器出發」，於6月21日舉行第二場線上講座。主辦方特別邀請專精臺灣原住民族及南島語民族樂器的李秀琴博士介紹原住民樂器，吸引數十位美加各地及臺灣的老師們踴躍參加。
橙縣文教中心主任蕭蓓如及南加州中文學校聯合會會長車慶餘肯定老師們好學求知的精神，支持並鼓勵大家推廣臺灣原住民文化。主持人文化種子老師顔綠美介紹李秀琴為德國柏林自由大學博士，目前為臺北藝術大學民族音樂系副教授，其研究領域專精又多元，包含民族音樂學、臺灣音樂史、臺灣原住民及漢人音樂、南島語族音樂等領域。
李秀琴以學術研究開始說明，佐以圖片與音樂影片，帶領大家認識臺灣原住民各部族的特別樂器，如口簧琴、木琴、懸掛木琴、木槽、鼻笛、弓琴、竹鼓、五絃琴、裂痕鼓、木杵、竹筒等。人們周圍環境隨手取之而來的材料，涵蓋木片製成的單、雙、多簧片之口吹及伴隨拉繩的樂器，多片木頭組成的敲打樂器，竹片、竹筒、竹鼓、甚至用木杵搗擊榖物或搗在地面亦能構成節奏優美的音樂。李秀琴指出這些樂器和南島語族地區如菲律賓、東南亞、印度甚至馬達加斯加等地的樂器相似之處，印證專家學者們所說南島語族遠親近鄰關係的淵源。
臺灣16個原住民族中，以泰雅族的樂器較多，尤其口簧琴可模仿人聲或語意，將語言透過技巧演奏來呈現。早期沒有電話或手機的年代，透過口簧琴可以傳遞訊息。臺灣政府、大學及許多人都開始重視及推廣原住民文化，大家都很欣慰。李秀琴以精彩豐富的寶貴資料，使與會老師們都滿載而歸。老師顏綠新也預告下一次由教授顏綠芬於8月2日主講歌仔戲講座，希望分享更多的臺灣戲曲文化。
